"
Transfiguração é uma das mais complexas e perigosas forma de magia que
vocês irão aprender em Hogwarts. Qualquer um que estiver aprontando em
minhas aulas irá sair e não retornará mais. Vocês foram avisados. "
Capítulo 1
Transfiguração, o que é ?!
Afinal, o que é Transfiguração ? Transfiguração é a magia que permite que o bruxo transforme um objeto, animal, ou ser humano em algo que ele deseja, ou seja, a transfiguração é a magia que consegue mudar a fisiologia, a forma molecular e a estrutura do objeto original para sua nova forma.
Podemos ser mais simples e objetivos e não cometer erros na hora de responder qual o conceito de Transfiguração: "é o processo de transformar uma coisa em outra²", porém, este conceito fica muito vago, pois conseguimos muito mais resultados na Transfiguração que apenas a mudando de uma coisa em outra.
Dentre os resultados que conseguimos na Transfiguração, podemos dividi-la em dois blocos: Transformação e Criação-Desaparecimento.Quando tratamos de Transformação estamos nos referindo às transformações ocorrentes no dia-a-dia. Refere-se às transformações que um corpo, inanimado ou não, poderá sofrer. Já quando se trata de Transfiguração de Criação ou Desaparecimento que como o próprio nome já fala, é o ramo da Transfiguração que estuda as criações e o desaparecimento além das diversas maneiras de conseguir tal resultado. Na figura abaixo, podemos observar os ramos estudados na Transfiguração. Devemos ressaltar que a magia da Transfiguração não é somente isso, ainda podemos encontrar processos mágicos que não transformam um alvo totalmente. Geralmente feito em seres humanos, a transfiguração ainda consegue transformar apenas partes, como exemplo: a criação de orelhas de coelho, nariz de porco e bico de pato. Isso no próprio bruxo, mas pode ser encontrado em outros seres da natureza.
Circe e a Transfiguração:
Segunda a Mitologia Grega, Circe era considerada uma feiticeira e em alguns mitos, especialista em venenos. Filha de Eetes e de Hécate, Circe foi casada com o rei dos sármatas. Moravam em um castelo do qual era famoso pelo grande número de lobos e leões que o cercavam. Após o desaparecimento de vários homens, descobriu que Circe os enfeitiçava e transformava-os em leões e lobos, dos quais ficavam de guarda ao redor do castelo. Circe assassinou seu marido utilizando de veneno e assim, assumiu o trono do reino.
Como rainha, Circe cometeu vários crimes e o povo revoltou-se contra ela e a mesma foi deposta do reino e obrigada a se exilar na ilha de Ea. Lá, sua fama cresceu ainda mais porque todos os marinheiros que aportavam na ilha de Ea nunca mais voltavam. Homens de todo o mundo tinham medo de navegar por aquelas águas com medo de nunca mais voltar, mas sempre havia um corajoso que declarava que iria acabar com a maldição da ilha de Ea.
Com o passar do tempo, descobriu-se vários porcos (poderá ser encontrado porquinhos da índia em algumas publicações). Ninguém nunca descobriu como havia tantos porcos naquela ilha, mas a responsável de tudo era Circe que transformava os homens que chegavam à ilha em porcos. Desde então, Circe vem sendo considerada a mãe da Transfiguração.
Processo de Transformação:
Todo e qualquer processo de Transformação, de qualquer forma de Transfiguração, passará obrigatoriamente por três etapas. Essas etapas serão essências para o resultado final, podendo ser interrompida no processo de transformação. Como dito acima, TODA e QUALQUER transformação passará pelas etapas. Não importa o tipo de Transfiguração, de transformação ou criação/desaparecimento. Abaixo, segue as TRÊS (3) etapas da transformação:
O BRUXO LANÇA FEITIÇO
TRANSFORMAÇÃO PARCIAL DO ALVO
TRANSFORMAÇÃO TOTAL DO ALVO
Em sua maioria, não conseguiremos ver a olho nu as três etapas do processo de transformação, mas ela sempre ocorre. Esse modelo sempre servirá para Transfiguração e para entendimento dela. Até mesmo na "Animagia", quando a Transformação ocorre no próprio bruxo ele irá ocorrer como veremos mais adiante.
Capítulo 2
O Equivoco: Stownes Grilibros:
Muitos estudiosos da área consideram Stownes Grilibros como o percursor da Transfiguração. Porém, isso não é verdade. Basta olhar os fatos que encontramos na História da Magia. Segundo a teoria que considera Stownes o "pai" da Transfiguração, ele afirma que a mesma surgiu no século V depois de Cristo. E aqui surge a principal convergência as duas teorias. Sabe-se que a Mitologia Grega é muito anterior da época de Cristo e, com evidencias arqueologias, já encontraram objetos e artefatos relacionados à Mitologia Grega datados com o século VIII antes de Cristo.
Com isso, podemos observar que que há um grande espaço de tempo entre Circe e Stownes e podemos afirmar que Circe é percursora da Transfiguração e não Stownes como muitos dizem. Claro que Stownes deu grandes passos nos processos de Transformação, sendo um deles, a maior divulgação de feitiços transfigurativos em duelos, mas não é o pai da magia.
Claro que não podemos deixar Stownes em branco na história da Transfiguração, pois ele, no interior da Austrália começou a pesquisar feitiços para pode utiliza-los em seus duelos. Os feitiços que Grilibros usava eram de pouca eficiência e geralmente não davam resultados totais. Para finalizar, Stownes pode ser considerado o percursor da animagia, mas de modo algum, da Transfiguração.
Leis de GAMP:
Nem tudo é possível dentro da Transfiguração. Para aqueles que tiveram a ideia de duplicar seu dinheiro, seus bens preciosos pode baixar a bola que isso é impossível. Além disso, não conseguimos duplicar outros seres vivos nem seres inanimados. Dentro do estudo da Transfiguração existe as Leis de GAMP que na verdade são exceções. Tirando as CINCO (5) exceções de GAMP, tudo é possível dentro do mundo das transformações. Segue baixo as exceções de GAMP:
1 ª EXCEÇÃO: "a Comida"; ela pode ser convocada se a pessoa souber onde acha-la. Em meio a isso, a comida pode ser transformada e ter aumentada sua quantidade; porém, não pode ser produzida comida "do nada".
2ª EXCEÇÃO: "o Ouro e os Elementos Preciosos"; eles podem ser convocados se a pessoa souber onde acha-los. Podem ser transformados, mas não podem ser duplicados, nem ter as suas quantidades aumentadas ou produzidas magicamente. Inclui-se também nessa regra o dinheiro de papel utilizado pelos Trouxas.
3ª EXCEÇÃO: "os Animais Mágicos"; eles podem ser convocados se a pessoa souber onde acha-los. Não podem ser criados, duplicados ou transformados, embora haja a possibilidade de iludi-los ou faze-los desaparecer - num tempo bem menor que se comparado a um objeto comum.
4ª EXCEÇÃO: "os Objetos Animados"; eles podem ser convocados se a pessoa souber onde acha-los, podem ser criados (embora não duradouramente) e transformados. Determinados objetos animados não podem desaparecer (a menos que seu surgimento não haja feito de forma natural).
5ª EXCEÇÃO: "os Seres Vivos"; não se pode convocar um ser vivo, tão menos conjurar, duplicar ou desaparecer. Podem ser transformados ou criados a partir de uma ilusão. Não se ressuscita de forma plena um ser vivo, pois a magica não pode levantar os vivos.
Capítulo 2
O Equivoco: Stownes Grilibros:
Muitos estudiosos da área consideram Stownes Grilibros como o percursor da Transfiguração. Porém, isso não é verdade. Basta olhar os fatos que encontramos na História da Magia. Segundo a teoria que considera Stownes o "pai" da Transfiguração, ele afirma que a mesma surgiu no século V depois de Cristo. E aqui surge a principal convergência as duas teorias. Sabe-se que a Mitologia Grega é muito anterior da época de Cristo e, com evidencias arqueologias, já encontraram objetos e artefatos relacionados à Mitologia Grega datados com o século VIII antes de Cristo.
Com isso, podemos observar que que há um grande espaço de tempo entre Circe e Stownes e podemos afirmar que Circe é percursora da Transfiguração e não Stownes como muitos dizem. Claro que Stownes deu grandes passos nos processos de Transformação, sendo um deles, a maior divulgação de feitiços transfigurativos em duelos, mas não é o pai da magia.
Claro que não podemos deixar Stownes em branco na história da Transfiguração, pois ele, no interior da Austrália começou a pesquisar feitiços para pode utiliza-los em seus duelos. Os feitiços que Grilibros usava eram de pouca eficiência e geralmente não davam resultados totais. Para finalizar, Stownes pode ser considerado o percursor da animagia, mas de modo algum, da Transfiguração.
Leis de GAMP:
Nem tudo é possível dentro da Transfiguração. Para aqueles que tiveram a ideia de duplicar seu dinheiro, seus bens preciosos pode baixar a bola que isso é impossível. Além disso, não conseguimos duplicar outros seres vivos nem seres inanimados. Dentro do estudo da Transfiguração existe as Leis de GAMP que na verdade são exceções. Tirando as CINCO (5) exceções de GAMP, tudo é possível dentro do mundo das transformações. Segue baixo as exceções de GAMP:
1 ª EXCEÇÃO: "a Comida"; ela pode ser convocada se a pessoa souber onde acha-la. Em meio a isso, a comida pode ser transformada e ter aumentada sua quantidade; porém, não pode ser produzida comida "do nada".
2ª EXCEÇÃO: "o Ouro e os Elementos Preciosos"; eles podem ser convocados se a pessoa souber onde acha-los. Podem ser transformados, mas não podem ser duplicados, nem ter as suas quantidades aumentadas ou produzidas magicamente. Inclui-se também nessa regra o dinheiro de papel utilizado pelos Trouxas.
3ª EXCEÇÃO: "os Animais Mágicos"; eles podem ser convocados se a pessoa souber onde acha-los. Não podem ser criados, duplicados ou transformados, embora haja a possibilidade de iludi-los ou faze-los desaparecer - num tempo bem menor que se comparado a um objeto comum.
4ª EXCEÇÃO: "os Objetos Animados"; eles podem ser convocados se a pessoa souber onde acha-los, podem ser criados (embora não duradouramente) e transformados. Determinados objetos animados não podem desaparecer (a menos que seu surgimento não haja feito de forma natural).
5ª EXCEÇÃO: "os Seres Vivos"; não se pode convocar um ser vivo, tão menos conjurar, duplicar ou desaparecer. Podem ser transformados ou criados a partir de uma ilusão. Não se ressuscita de forma plena um ser vivo, pois a magica não pode levantar os vivos.
Capítulo 4
O Apuro Transfiguratório:
O apuro transfiguratório é nada mais que a habilidade que u bruxo tem para feitiços de transformação. Não são todos os bruxos que possuem tal habilidade. Esse termo é geralmente empregado por estudiosos para as pessoas que conseguem dar um qualidade boa no processo final da transformação. Muitos dos acidentes que ocorrem na magia transformativa são porque o bruxo não se prepara corretamente e não tem concentração necessária para a realização e a falta de apuro transfiguratório pode ajudar na deficiência de bons resultados.
Esta habilidade pode ser adquirida pelo esforço do bruxo. Com concentração e atenção nos feitiços, o mesmo poderá ser hábil nas Transformações. Além disso, caberá ao bruxo ter concentração suprema para resultados eficazes. Geralmente, é aconselhável que o bruxo imagine o maior número de informações do objeto que deseja obter através da Transfiguração, como exemplo: a forma, o brilho, o tipo de material, o tamanho e demais características relevantes.
Criação e Desaparecimento:
Dentro do bloco de criação e desaparecimento, encontram-se as práticas comuns de conjuração, desaparecimento, ilusionismo e duplicamento. Assim como no bloco anterior, este também segue os preceitos criados por Marvin, o Tenebroso, ou seja, as quatro classes devem estar devidamente apuradas.
A conjuração nada mais é do que o ato ou efeito de fazer surgir objetos espontaneamente. É impossível “criar” um objeto do nada, toda criação está atrelada a presença de átomos para se formar a matéria do objeto desejado. Quanto maior a massa e a complexidade estrutural do objeto, maior será a dificuldade de se conjurar um objeto, o que é explicado pela Teoria de Vanderclaus. Muitos estudiosos consideram o desaparecimento o inverso da conjuração, ainda que outros conceituem o ramo como apenas uma das etapas para se conjurar um objeto.
O ilusionismo, ou translucidação, consiste na criação de imagens, alteração de luz, profundidade, atmosferas, e a ocultação de objetos ou seres vivos. Lana Hawnins, famosa transfiguradora norte-americana, considera a animação de objetos inanimados “um dos frutos do ilusionismo, visto o homem é incapaz de criar a vida, embora possa imitá-la ou torná-la uma ilusão”. Por fim, o duplicamento está ligado, como a própria palavra denota, à ação de duplicar objetos, ou seja, tornar as sucessivas partes de um todo como iguais à peça que originou a duplicação.
Capítulo 4
O Apuro Transfiguratório:
O apuro transfiguratório é nada mais que a habilidade que u bruxo tem para feitiços de transformação. Não são todos os bruxos que possuem tal habilidade. Esse termo é geralmente empregado por estudiosos para as pessoas que conseguem dar um qualidade boa no processo final da transformação. Muitos dos acidentes que ocorrem na magia transformativa são porque o bruxo não se prepara corretamente e não tem concentração necessária para a realização e a falta de apuro transfiguratório pode ajudar na deficiência de bons resultados.
Esta habilidade pode ser adquirida pelo esforço do bruxo. Com concentração e atenção nos feitiços, o mesmo poderá ser hábil nas Transformações. Além disso, caberá ao bruxo ter concentração suprema para resultados eficazes. Geralmente, é aconselhável que o bruxo imagine o maior número de informações do objeto que deseja obter através da Transfiguração, como exemplo: a forma, o brilho, o tipo de material, o tamanho e demais características relevantes.
Criação e Desaparecimento:
Dentro do bloco de criação e desaparecimento, encontram-se as práticas comuns de conjuração, desaparecimento, ilusionismo e duplicamento. Assim como no bloco anterior, este também segue os preceitos criados por Marvin, o Tenebroso, ou seja, as quatro classes devem estar devidamente apuradas.
A conjuração nada mais é do que o ato ou efeito de fazer surgir objetos espontaneamente. É impossível “criar” um objeto do nada, toda criação está atrelada a presença de átomos para se formar a matéria do objeto desejado. Quanto maior a massa e a complexidade estrutural do objeto, maior será a dificuldade de se conjurar um objeto, o que é explicado pela Teoria de Vanderclaus. Muitos estudiosos consideram o desaparecimento o inverso da conjuração, ainda que outros conceituem o ramo como apenas uma das etapas para se conjurar um objeto.
O ilusionismo, ou translucidação, consiste na criação de imagens, alteração de luz, profundidade, atmosferas, e a ocultação de objetos ou seres vivos. Lana Hawnins, famosa transfiguradora norte-americana, considera a animação de objetos inanimados “um dos frutos do ilusionismo, visto o homem é incapaz de criar a vida, embora possa imitá-la ou torná-la uma ilusão”. Por fim, o duplicamento está ligado, como a própria palavra denota, à ação de duplicar objetos, ou seja, tornar as sucessivas partes de um todo como iguais à peça que originou a duplicação.
Capítulo 5
Dons Especiais:
Como o próprio nome já diz, são dons especiais e nem todo bruxo tem. São encontrados e estudados apenas dois dons: a Animagia e a Metamorfomagia. Iremos tratar cada um separadamente para melhor entendimento. Abaixo, segue os dons e suas características.
Animagia:
Poucas pessoas na sociedade bruxa têm o dom da Animagia. Bruxos que conseguem esse dom através de muito estudo e prática na área de transformações, conseguem se transformar em animais sem o uso da varinha. O Ministério da Magia tem um programa de identificação de cada animago na sociedade bruxa, os que não são registrados, são considerados ilegais.
A forma que os animagos assumem reflete a personalidade do personagem, ou seja, não é o bruxo que escolhe em qual animal ele quer se transformar. Ao contrário dos bruxos transfigurados, o animago mantém sua consciência humana, podendo raciocinar normalmente. Já os bruxos transfigurados, eles perdem a consciência de seus atos e de serem sidos bruxos, além de que precisará de outro bruxo para faze-lo voltar a sua forma humana, o que não acontece na Animagia.
Como já dito anteriormente, até o processo da animagia passa pelas três etapas da Transfiguração, confira abaixo como funciona, no exemplo, a forma de animago do bruxo é uma borboleta:
A Metamorfomagia é um dom ainda mais raro que a Animagia. A Animagia, o bruxo através dos estudos e práticas, ele consegue adquiri-lo, porém a metamorfomagia é um dom hereditário, ou seja, passa de pai/mãe para filho(a), podendo haver falhas em gerações e voltando após. A Metamorfomagia consiste que o portador pode mudar alguma ou toda sua aparência à vontade, sem uso de feitiços ou poções.
Os Metamorfomagos conseguem sofrer alterações em partes distintas de seu corpo. E com isso, não precisa alterar o corpo totalmente, ou seja, ele poderá alterar uma parte de seu rosto sem ter que mudar o resto de seu corpo. Além disso, eles ainda conseguem alterar sua idade, a cor de seus cabelos, a pele e entre outros.
Diferença entre os Dons:
Entre os dois dons acima descritos, há uma diferença que compreende as duas formas de transformação. Os animagos só conseguem se transformar totalmente, não conseguindo uma transformação parcial como os metamorfomagos. Os animagos ainda tem uma limitação: podem ser transformados apenas em um animal, e não é ele quem escolhe o animal. Os metamorfomagos conseguem transformar qualquer parte de seu corpo no que quiserem. Isso não inclui raça, sexo e idade como exemplo.
Capítulo 6
Tipos de Transfiguração:
A transfiguração pode ser dividida em duas partes: a transfiguração de transformação e a transfiguração de criação/desaparecimento. Em ambas as divisões, consegue estabelecer diversos tipos de Transfigurações. Neste capítulo, iremos tratar de cada uma delas, individualmente.
Auto-Transmutação:
A auto-transmutação permite que o bruxo transforme a si próprio em um animal ou objeto. Magia utilizada apenas em casos extremos em que o bruxo tem que se disfarçar, pois depois de transformada, ele não terá raciocínio humano. Para voltar à forma humana, o bruxo terá que se concentrar e voltará a sua forma original. Quem consegue realizar a transmutação terá, mais facilidade na auto-transmutação. Para esse tipo de transformação, a "regra do perso" na transmutação também serve.
Conjuração:
Um dos tipos de Transfiguração mais difíceis de serem aprendidos. A Conjuração consiste em criar algo do nada, mas anda se cri do nada, devemos entender que quando um bruxo cria algo por meio da conjuração, ele estará transformando as moléculas gasosas em moléculas sólidas. A criação cabe apenas a objetos inanimados, e não sendo possível, a conjuração de outro ser vivo (humano ou animal) como diz a exceção cinco das Leis de GAMP. A duração desse objeto feito por conjuração é razoável, dependendo da qualidade do feitiço lançado pelo bruxo, o mesmo poderá permanecer por meses ou algumas horas. É uma magia muito difícil e requer bastante concentração.
Duplicação:
Como o próprio nome já diz, a duplicação consiste na magia que duplica objetos. Podem ser feitas infinitas cópias do objeto, dependendo da necessidade do bruxo e da intensidade do encantamento lançado por ele. Sua duração é permanente até que haja evaporização ou desintegração por magia. Pode ser feita apenas em objetos, pois não se pode duplicar um ser humano ou animal e ainda não obtêm resultados com dinheiro e pedras de valor.
Evaporização:
Consiste em reverter o processo da conjuração, sendo muito mais fácil que esta, pois transforma moléculas sólidas em gasosas. Em si, a evaporização desintegra o alvo, fazendo com que o mesmo deixe de existir. Como a conjuração, o efeito da evaporização não ocorre em seres vivos, como o homem e animais. A evaporização também é conhecida como desmaterialização.
Capítulo 7
Transfiguração Animalesca:
Pode ser considerada como uma versão da transformação objetiva avançada. A transfiguração animalesca consiste em transformar um objeto em um animal da mesma massa semelhante. Ainda consegue o contrário, transformar um animal em um objeto de massa semelhante, o que é mais fácil, pois não precisa dar vida ao objeto. Sua duração é permanente como no caso da transformação objetiva.
Transformação Objetiva:
A transformação objetiva é uma das que mais ocorre no dia-a-dia da sociedade bruxa. ela consiste na transformação de objetos em outros objetos de massa semelhante. A transformação animalesca é muito parecida com a transformação objetiva, sendo a unica diferença, é que a animalesca funciona com animais, o que a objetiva não consegue. A duração é permanente até que o bruxo transfigure novamente para a forma original.
Translucidação:
Entre todos os tipos de transfiguração, a translucidação é a mais fácil. Ela permite que o bruxo altere as luzes, modificando cores, aumentando ou ocultando objetos, animais, seres e outros. Porém, a translucidação é mais conhecida pelo fato de proporcionar que o bruxo crie ilusões, imagens ou visões. Sua duração é dependente de quanto o bruxo deseja que ela dure.
Transmutação:
Transmutação consiste em transformar um ser humano em um objeto ou animal. A única regra nesse tipo de transformação, é que a pessoa transformada só poderá acrescentar 10 quilos no peso do humano já transformado, ou seja, uma criança que pesa 10 quilos, se ela for transformada em um coelho, este coelho poderá pesar no máximo 20 quilos. A transmutação é mais fácil que a auto-transmutação.
Tranbustancial:
Muito usada em festas, a transubstancial consiste em alterar as moléculas liquidas em outro tipo de moléculas liquidas, transformando uma bebida em outra, por exemplo. Ela exige pouco do bruxo, sendo considerada a segunda mais fácil dos ramos da transfiguração. Esse tipo de transformação é muito utilizado em lagoas e mares, para purificação dos mesmos.
Capítulo 1
Transfiguração, o que é ?!
Afinal, o que é Transfiguração ? Transfiguração é a magia que permite que o bruxo transforme um objeto, animal, ou ser humano em algo que ele deseja, ou seja, a transfiguração é a magia que consegue mudar a fisiologia, a forma molecular e a estrutura do objeto original para sua nova forma.
Podemos ser mais simples e objetivos e não cometer erros na hora de responder qual o conceito de Transfiguração: "é o processo de transformar uma coisa em outra²", porém, este conceito fica muito vago, pois conseguimos muito mais resultados na Transfiguração que apenas a mudando de uma coisa em outra.
Dentre os resultados que conseguimos na Transfiguração, podemos dividi-la em dois blocos: Transformação e Criação-Desaparecimento.Quando tratamos de Transformação estamos nos referindo às transformações ocorrentes no dia-a-dia. Refere-se às transformações que um corpo, inanimado ou não, poderá sofrer. Já quando se trata de Transfiguração de Criação ou Desaparecimento que como o próprio nome já fala, é o ramo da Transfiguração que estuda as criações e o desaparecimento além das diversas maneiras de conseguir tal resultado. Na figura abaixo, podemos observar os ramos estudados na Transfiguração. Devemos ressaltar que a magia da Transfiguração não é somente isso, ainda podemos encontrar processos mágicos que não transformam um alvo totalmente. Geralmente feito em seres humanos, a transfiguração ainda consegue transformar apenas partes, como exemplo: a criação de orelhas de coelho, nariz de porco e bico de pato. Isso no próprio bruxo, mas pode ser encontrado em outros seres da natureza.
Circe e a Transfiguração:
Segunda a Mitologia Grega, Circe era considerada uma feiticeira e em alguns mitos, especialista em venenos. Filha de Eetes e de Hécate, Circe foi casada com o rei dos sármatas. Moravam em um castelo do qual era famoso pelo grande número de lobos e leões que o cercavam. Após o desaparecimento de vários homens, descobriu que Circe os enfeitiçava e transformava-os em leões e lobos, dos quais ficavam de guarda ao redor do castelo. Circe assassinou seu marido utilizando de veneno e assim, assumiu o trono do reino.
Como rainha, Circe cometeu vários crimes e o povo revoltou-se contra ela e a mesma foi deposta do reino e obrigada a se exilar na ilha de Ea. Lá, sua fama cresceu ainda mais porque todos os marinheiros que aportavam na ilha de Ea nunca mais voltavam. Homens de todo o mundo tinham medo de navegar por aquelas águas com medo de nunca mais voltar, mas sempre havia um corajoso que declarava que iria acabar com a maldição da ilha de Ea.
Com o passar do tempo, descobriu-se vários porcos (poderá ser encontrado porquinhos da índia em algumas publicações). Ninguém nunca descobriu como havia tantos porcos naquela ilha, mas a responsável de tudo era Circe que transformava os homens que chegavam à ilha em porcos. Desde então, Circe vem sendo considerada a mãe da Transfiguração.
Processo de Transformação:
Todo e qualquer processo de Transformação, de qualquer forma de Transfiguração, passará obrigatoriamente por três etapas. Essas etapas serão essências para o resultado final, podendo ser interrompida no processo de transformação. Como dito acima, TODA e QUALQUER transformação passará pelas etapas. Não importa o tipo de Transfiguração, de transformação ou criação/desaparecimento. Abaixo, segue as TRÊS (3) etapas da transformação:
O BRUXO LANÇA FEITIÇO
TRANSFORMAÇÃO PARCIAL DO ALVO
TRANSFORMAÇÃO TOTAL DO ALVO
Em sua maioria, não conseguiremos ver a olho nu as três etapas do processo de transformação, mas ela sempre ocorre. Esse modelo sempre servirá para Transfiguração e para entendimento dela. Até mesmo na "Animagia", quando a Transformação ocorre no próprio bruxo ele irá ocorrer como veremos mais adiante.
Capítulo 2
O Equivoco: Stownes Grilibros:
Muitos estudiosos da área consideram Stownes Grilibros como o percursor da Transfiguração. Porém, isso não é verdade. Basta olhar os fatos que encontramos na História da Magia. Segundo a teoria que considera Stownes o "pai" da Transfiguração, ele afirma que a mesma surgiu no século V depois de Cristo. E aqui surge a principal convergência as duas teorias. Sabe-se que a Mitologia Grega é muito anterior da época de Cristo e, com evidencias arqueologias, já encontraram objetos e artefatos relacionados à Mitologia Grega datados com o século VIII antes de Cristo.
Com isso, podemos observar que que há um grande espaço de tempo entre Circe e Stownes e podemos afirmar que Circe é percursora da Transfiguração e não Stownes como muitos dizem. Claro que Stownes deu grandes passos nos processos de Transformação, sendo um deles, a maior divulgação de feitiços transfigurativos em duelos, mas não é o pai da magia.
Claro que não podemos deixar Stownes em branco na história da Transfiguração, pois ele, no interior da Austrália começou a pesquisar feitiços para pode utiliza-los em seus duelos. Os feitiços que Grilibros usava eram de pouca eficiência e geralmente não davam resultados totais. Para finalizar, Stownes pode ser considerado o percursor da animagia, mas de modo algum, da Transfiguração.
Leis de GAMP:
Nem tudo é possível dentro da Transfiguração. Para aqueles que tiveram a ideia de duplicar seu dinheiro, seus bens preciosos pode baixar a bola que isso é impossível. Além disso, não conseguimos duplicar outros seres vivos nem seres inanimados. Dentro do estudo da Transfiguração existe as Leis de GAMP que na verdade são exceções. Tirando as CINCO (5) exceções de GAMP, tudo é possível dentro do mundo das transformações. Segue baixo as exceções de GAMP:
1 ª EXCEÇÃO: "a Comida"; ela pode ser convocada se a pessoa souber onde acha-la. Em meio a isso, a comida pode ser transformada e ter aumentada sua quantidade; porém, não pode ser produzida comida "do nada".
2ª EXCEÇÃO: "o Ouro e os Elementos Preciosos"; eles podem ser convocados se a pessoa souber onde acha-los. Podem ser transformados, mas não podem ser duplicados, nem ter as suas quantidades aumentadas ou produzidas magicamente. Inclui-se também nessa regra o dinheiro de papel utilizado pelos Trouxas.
3ª EXCEÇÃO: "os Animais Mágicos"; eles podem ser convocados se a pessoa souber onde acha-los. Não podem ser criados, duplicados ou transformados, embora haja a possibilidade de iludi-los ou faze-los desaparecer - num tempo bem menor que se comparado a um objeto comum.
4ª EXCEÇÃO: "os Objetos Animados"; eles podem ser convocados se a pessoa souber onde acha-los, podem ser criados (embora não duradouramente) e transformados. Determinados objetos animados não podem desaparecer (a menos que seu surgimento não haja feito de forma natural).
5ª EXCEÇÃO: "os Seres Vivos"; não se pode convocar um ser vivo, tão menos conjurar, duplicar ou desaparecer. Podem ser transformados ou criados a partir de uma ilusão. Não se ressuscita de forma plena um ser vivo, pois a magica não pode levantar os vivos.
Capítulo 2
O Equivoco: Stownes Grilibros:
Muitos estudiosos da área consideram Stownes Grilibros como o percursor da Transfiguração. Porém, isso não é verdade. Basta olhar os fatos que encontramos na História da Magia. Segundo a teoria que considera Stownes o "pai" da Transfiguração, ele afirma que a mesma surgiu no século V depois de Cristo. E aqui surge a principal convergência as duas teorias. Sabe-se que a Mitologia Grega é muito anterior da época de Cristo e, com evidencias arqueologias, já encontraram objetos e artefatos relacionados à Mitologia Grega datados com o século VIII antes de Cristo.
Com isso, podemos observar que que há um grande espaço de tempo entre Circe e Stownes e podemos afirmar que Circe é percursora da Transfiguração e não Stownes como muitos dizem. Claro que Stownes deu grandes passos nos processos de Transformação, sendo um deles, a maior divulgação de feitiços transfigurativos em duelos, mas não é o pai da magia.
Claro que não podemos deixar Stownes em branco na história da Transfiguração, pois ele, no interior da Austrália começou a pesquisar feitiços para pode utiliza-los em seus duelos. Os feitiços que Grilibros usava eram de pouca eficiência e geralmente não davam resultados totais. Para finalizar, Stownes pode ser considerado o percursor da animagia, mas de modo algum, da Transfiguração.
Leis de GAMP:
Nem tudo é possível dentro da Transfiguração. Para aqueles que tiveram a ideia de duplicar seu dinheiro, seus bens preciosos pode baixar a bola que isso é impossível. Além disso, não conseguimos duplicar outros seres vivos nem seres inanimados. Dentro do estudo da Transfiguração existe as Leis de GAMP que na verdade são exceções. Tirando as CINCO (5) exceções de GAMP, tudo é possível dentro do mundo das transformações. Segue baixo as exceções de GAMP:
1 ª EXCEÇÃO: "a Comida"; ela pode ser convocada se a pessoa souber onde acha-la. Em meio a isso, a comida pode ser transformada e ter aumentada sua quantidade; porém, não pode ser produzida comida "do nada".
2ª EXCEÇÃO: "o Ouro e os Elementos Preciosos"; eles podem ser convocados se a pessoa souber onde acha-los. Podem ser transformados, mas não podem ser duplicados, nem ter as suas quantidades aumentadas ou produzidas magicamente. Inclui-se também nessa regra o dinheiro de papel utilizado pelos Trouxas.
3ª EXCEÇÃO: "os Animais Mágicos"; eles podem ser convocados se a pessoa souber onde acha-los. Não podem ser criados, duplicados ou transformados, embora haja a possibilidade de iludi-los ou faze-los desaparecer - num tempo bem menor que se comparado a um objeto comum.
4ª EXCEÇÃO: "os Objetos Animados"; eles podem ser convocados se a pessoa souber onde acha-los, podem ser criados (embora não duradouramente) e transformados. Determinados objetos animados não podem desaparecer (a menos que seu surgimento não haja feito de forma natural).
5ª EXCEÇÃO: "os Seres Vivos"; não se pode convocar um ser vivo, tão menos conjurar, duplicar ou desaparecer. Podem ser transformados ou criados a partir de uma ilusão. Não se ressuscita de forma plena um ser vivo, pois a magica não pode levantar os vivos.
Capítulo 4
O Apuro Transfiguratório:
O apuro transfiguratório é nada mais que a habilidade que u bruxo tem para feitiços de transformação. Não são todos os bruxos que possuem tal habilidade. Esse termo é geralmente empregado por estudiosos para as pessoas que conseguem dar um qualidade boa no processo final da transformação. Muitos dos acidentes que ocorrem na magia transformativa são porque o bruxo não se prepara corretamente e não tem concentração necessária para a realização e a falta de apuro transfiguratório pode ajudar na deficiência de bons resultados.
Esta habilidade pode ser adquirida pelo esforço do bruxo. Com concentração e atenção nos feitiços, o mesmo poderá ser hábil nas Transformações. Além disso, caberá ao bruxo ter concentração suprema para resultados eficazes. Geralmente, é aconselhável que o bruxo imagine o maior número de informações do objeto que deseja obter através da Transfiguração, como exemplo: a forma, o brilho, o tipo de material, o tamanho e demais características relevantes.
Criação e Desaparecimento:
Dentro do bloco de criação e desaparecimento, encontram-se as práticas comuns de conjuração, desaparecimento, ilusionismo e duplicamento. Assim como no bloco anterior, este também segue os preceitos criados por Marvin, o Tenebroso, ou seja, as quatro classes devem estar devidamente apuradas.
A conjuração nada mais é do que o ato ou efeito de fazer surgir objetos espontaneamente. É impossível “criar” um objeto do nada, toda criação está atrelada a presença de átomos para se formar a matéria do objeto desejado. Quanto maior a massa e a complexidade estrutural do objeto, maior será a dificuldade de se conjurar um objeto, o que é explicado pela Teoria de Vanderclaus. Muitos estudiosos consideram o desaparecimento o inverso da conjuração, ainda que outros conceituem o ramo como apenas uma das etapas para se conjurar um objeto.
O ilusionismo, ou translucidação, consiste na criação de imagens, alteração de luz, profundidade, atmosferas, e a ocultação de objetos ou seres vivos. Lana Hawnins, famosa transfiguradora norte-americana, considera a animação de objetos inanimados “um dos frutos do ilusionismo, visto o homem é incapaz de criar a vida, embora possa imitá-la ou torná-la uma ilusão”. Por fim, o duplicamento está ligado, como a própria palavra denota, à ação de duplicar objetos, ou seja, tornar as sucessivas partes de um todo como iguais à peça que originou a duplicação.
Capítulo 4
O Apuro Transfiguratório:
O apuro transfiguratório é nada mais que a habilidade que u bruxo tem para feitiços de transformação. Não são todos os bruxos que possuem tal habilidade. Esse termo é geralmente empregado por estudiosos para as pessoas que conseguem dar um qualidade boa no processo final da transformação. Muitos dos acidentes que ocorrem na magia transformativa são porque o bruxo não se prepara corretamente e não tem concentração necessária para a realização e a falta de apuro transfiguratório pode ajudar na deficiência de bons resultados.
Esta habilidade pode ser adquirida pelo esforço do bruxo. Com concentração e atenção nos feitiços, o mesmo poderá ser hábil nas Transformações. Além disso, caberá ao bruxo ter concentração suprema para resultados eficazes. Geralmente, é aconselhável que o bruxo imagine o maior número de informações do objeto que deseja obter através da Transfiguração, como exemplo: a forma, o brilho, o tipo de material, o tamanho e demais características relevantes.
Criação e Desaparecimento:
Dentro do bloco de criação e desaparecimento, encontram-se as práticas comuns de conjuração, desaparecimento, ilusionismo e duplicamento. Assim como no bloco anterior, este também segue os preceitos criados por Marvin, o Tenebroso, ou seja, as quatro classes devem estar devidamente apuradas.
A conjuração nada mais é do que o ato ou efeito de fazer surgir objetos espontaneamente. É impossível “criar” um objeto do nada, toda criação está atrelada a presença de átomos para se formar a matéria do objeto desejado. Quanto maior a massa e a complexidade estrutural do objeto, maior será a dificuldade de se conjurar um objeto, o que é explicado pela Teoria de Vanderclaus. Muitos estudiosos consideram o desaparecimento o inverso da conjuração, ainda que outros conceituem o ramo como apenas uma das etapas para se conjurar um objeto.
O ilusionismo, ou translucidação, consiste na criação de imagens, alteração de luz, profundidade, atmosferas, e a ocultação de objetos ou seres vivos. Lana Hawnins, famosa transfiguradora norte-americana, considera a animação de objetos inanimados “um dos frutos do ilusionismo, visto o homem é incapaz de criar a vida, embora possa imitá-la ou torná-la uma ilusão”. Por fim, o duplicamento está ligado, como a própria palavra denota, à ação de duplicar objetos, ou seja, tornar as sucessivas partes de um todo como iguais à peça que originou a duplicação.
Capítulo 5
Dons Especiais:
Como o próprio nome já diz, são dons especiais e nem todo bruxo tem. São encontrados e estudados apenas dois dons: a Animagia e a Metamorfomagia. Iremos tratar cada um separadamente para melhor entendimento. Abaixo, segue os dons e suas características.
Animagia:
Poucas pessoas na sociedade bruxa têm o dom da Animagia. Bruxos que conseguem esse dom através de muito estudo e prática na área de transformações, conseguem se transformar em animais sem o uso da varinha. O Ministério da Magia tem um programa de identificação de cada animago na sociedade bruxa, os que não são registrados, são considerados ilegais.
A forma que os animagos assumem reflete a personalidade do personagem, ou seja, não é o bruxo que escolhe em qual animal ele quer se transformar. Ao contrário dos bruxos transfigurados, o animago mantém sua consciência humana, podendo raciocinar normalmente. Já os bruxos transfigurados, eles perdem a consciência de seus atos e de serem sidos bruxos, além de que precisará de outro bruxo para faze-lo voltar a sua forma humana, o que não acontece na Animagia.
Como já dito anteriormente, até o processo da animagia passa pelas três etapas da Transfiguração, confira abaixo como funciona, no exemplo, a forma de animago do bruxo é uma borboleta:
A Metamorfomagia é um dom ainda mais raro que a Animagia. A Animagia, o bruxo através dos estudos e práticas, ele consegue adquiri-lo, porém a metamorfomagia é um dom hereditário, ou seja, passa de pai/mãe para filho(a), podendo haver falhas em gerações e voltando após. A Metamorfomagia consiste que o portador pode mudar alguma ou toda sua aparência à vontade, sem uso de feitiços ou poções.
Os Metamorfomagos conseguem sofrer alterações em partes distintas de seu corpo. E com isso, não precisa alterar o corpo totalmente, ou seja, ele poderá alterar uma parte de seu rosto sem ter que mudar o resto de seu corpo. Além disso, eles ainda conseguem alterar sua idade, a cor de seus cabelos, a pele e entre outros.
Diferença entre os Dons:
Entre os dois dons acima descritos, há uma diferença que compreende as duas formas de transformação. Os animagos só conseguem se transformar totalmente, não conseguindo uma transformação parcial como os metamorfomagos. Os animagos ainda tem uma limitação: podem ser transformados apenas em um animal, e não é ele quem escolhe o animal. Os metamorfomagos conseguem transformar qualquer parte de seu corpo no que quiserem. Isso não inclui raça, sexo e idade como exemplo.
Capítulo 6
Tipos de Transfiguração:
A transfiguração pode ser dividida em duas partes: a transfiguração de transformação e a transfiguração de criação/desaparecimento. Em ambas as divisões, consegue estabelecer diversos tipos de Transfigurações. Neste capítulo, iremos tratar de cada uma delas, individualmente.
Auto-Transmutação:
A auto-transmutação permite que o bruxo transforme a si próprio em um animal ou objeto. Magia utilizada apenas em casos extremos em que o bruxo tem que se disfarçar, pois depois de transformada, ele não terá raciocínio humano. Para voltar à forma humana, o bruxo terá que se concentrar e voltará a sua forma original. Quem consegue realizar a transmutação terá, mais facilidade na auto-transmutação. Para esse tipo de transformação, a "regra do perso" na transmutação também serve.
Conjuração:
Um dos tipos de Transfiguração mais difíceis de serem aprendidos. A Conjuração consiste em criar algo do nada, mas anda se cri do nada, devemos entender que quando um bruxo cria algo por meio da conjuração, ele estará transformando as moléculas gasosas em moléculas sólidas. A criação cabe apenas a objetos inanimados, e não sendo possível, a conjuração de outro ser vivo (humano ou animal) como diz a exceção cinco das Leis de GAMP. A duração desse objeto feito por conjuração é razoável, dependendo da qualidade do feitiço lançado pelo bruxo, o mesmo poderá permanecer por meses ou algumas horas. É uma magia muito difícil e requer bastante concentração.
Duplicação:
Como o próprio nome já diz, a duplicação consiste na magia que duplica objetos. Podem ser feitas infinitas cópias do objeto, dependendo da necessidade do bruxo e da intensidade do encantamento lançado por ele. Sua duração é permanente até que haja evaporização ou desintegração por magia. Pode ser feita apenas em objetos, pois não se pode duplicar um ser humano ou animal e ainda não obtêm resultados com dinheiro e pedras de valor.
Evaporização:
Consiste em reverter o processo da conjuração, sendo muito mais fácil que esta, pois transforma moléculas sólidas em gasosas. Em si, a evaporização desintegra o alvo, fazendo com que o mesmo deixe de existir. Como a conjuração, o efeito da evaporização não ocorre em seres vivos, como o homem e animais. A evaporização também é conhecida como desmaterialização.
Capítulo 7
Transfiguração Animalesca:
Pode ser considerada como uma versão da transformação objetiva avançada. A transfiguração animalesca consiste em transformar um objeto em um animal da mesma massa semelhante. Ainda consegue o contrário, transformar um animal em um objeto de massa semelhante, o que é mais fácil, pois não precisa dar vida ao objeto. Sua duração é permanente como no caso da transformação objetiva.
Transformação Objetiva:
A transformação objetiva é uma das que mais ocorre no dia-a-dia da sociedade bruxa. ela consiste na transformação de objetos em outros objetos de massa semelhante. A transformação animalesca é muito parecida com a transformação objetiva, sendo a unica diferença, é que a animalesca funciona com animais, o que a objetiva não consegue. A duração é permanente até que o bruxo transfigure novamente para a forma original.
Translucidação:
Entre todos os tipos de transfiguração, a translucidação é a mais fácil. Ela permite que o bruxo altere as luzes, modificando cores, aumentando ou ocultando objetos, animais, seres e outros. Porém, a translucidação é mais conhecida pelo fato de proporcionar que o bruxo crie ilusões, imagens ou visões. Sua duração é dependente de quanto o bruxo deseja que ela dure.
Transmutação:
Transmutação consiste em transformar um ser humano em um objeto ou animal. A única regra nesse tipo de transformação, é que a pessoa transformada só poderá acrescentar 10 quilos no peso do humano já transformado, ou seja, uma criança que pesa 10 quilos, se ela for transformada em um coelho, este coelho poderá pesar no máximo 20 quilos. A transmutação é mais fácil que a auto-transmutação.
Tranbustancial:
Muito usada em festas, a transubstancial consiste em alterar as moléculas liquidas em outro tipo de moléculas liquidas, transformando uma bebida em outra, por exemplo. Ela exige pouco do bruxo, sendo considerada a segunda mais fácil dos ramos da transfiguração. Esse tipo de transformação é muito utilizado em lagoas e mares, para purificação dos mesmos.